小劫滄桑幻海田,不堪回首憶從前。
以上詩句摘自許南英撰七言律詩,《滿城風雨近重陽》與《臺感.其一》。
許南英(1855年-1917年),字子蘊,號允白、蘊白,別號窺園主人、龍馬書生等等,係臺南府安平縣人仕,著《窺園留草》。
許家宅邸位於開山王廟(延平郡王祠)旁,許父闢住宅四週空地,種植花木,名「窺園」,於園中開館授徒,傳道授業。
許家宅邸位於開山王廟(延平郡王祠)旁,許父闢住宅四週空地,種植花木,名「窺園」,於園中開館授徒,傳道授業。
許南英,號允白、蘊白,別號窺園主人,臺南府安平縣人仕,著《窺園留草》。 |
據臺灣史學家盧嘉興考證,南明太僕寺少卿沈光文曾於詩中敘及「竹溪寺」,因而認定建寺時間可追溯至1664年(明永曆十八年),係台南四大古剎之一。
竹溪寺係東寧王國時期所建,台南四大古剎之一(竹溪禪寺百年文物特展) |
「竹溪寺」係東寧王國延平二王鄭經治台時期所建,當時稱為「小西天寺」,推論該寺為臺灣最早的佛寺。
「竹溪寺」位在台南市南區體育公園內(古名桶盤淺),鄰近竹溪,歷經六甲子歲月的焠煉,寺中典藏台南三大名匾之一的《了然世界》匾額。竹溪寺典藏台南三大名匾之一《了然世界》(竹溪禪寺百年文物特展) |
1887年(光緒十三年),台灣獨立建省,臺灣兵備道由唐景崧出任。唐氏將道署原有「斐亭」舊蹟重新整修葺,唐景崧與唐贊袞、施士洁、譚嗣襄、許南英、丘逢甲等名人雅仕組成「斐亭吟社」。
雅好文藝的唐景崧,公餘閒暇之時喜邀請同僚、下屬舉行詩文酒會,附庸風雅。
雅好文藝的唐景崧,公餘閒暇之時喜邀請同僚、下屬舉行詩文酒會,附庸風雅。
「竹溪寺」茂林修竹,清溪圍繞,景色清雅,係斐亭詩友吟唱消夏聚會之地。《臺灣詩乘》卷五,「竹溪寺在臺南寧南門外,清溪一曲,修竹萬竿,境殊幽閟,故鄉人士多修褉於此。」
鄭超英行書扇面鏡片紙本(三典軒art.3zitie.cn) |
1888年(光緒十四年),先祖鄭超英隨兵備道唐景崧查核「施九緞事件」民變,以清賦及緝匪有功,鄭超英升任道標營都司。
1890年(光緒十六年),清廷加封巡撫劉銘傳兵部尚書銜並幫辦海軍事務,鄭超英奉旨擔任從二品台灣水師協副將。
當年,許南英進士及第,欽點兵部主事加員外郎銜。後辭官返臺南,管理「聖廟樂局」事務,參與墾土化番之職。
1891年(光緒十七年),臺灣道兼臺南府知府唐贊袞為懲治巨盜,委由鄭超英緝拿,因補獲巨匪有功,乃奏保鄭超英升敘加銜。唐贊袞將「斐亭吟社」之作品集為《澄懷園唱和集》,存酬唱絕古體凡三百餘首,成果豐碩。
1894年(光緒十九年),甲午戰爭清軍全面潰敗,唐景崧署理臺灣巡撫,南澳鎮總兵劉永福幫辦臺灣防務。許南英應唐景崧聘,協修《臺灣通志》。
1895年歲次乙未,日軍發兵攻佔台灣,乙未戰爭爆發,台灣軍民為捍衛主權乃成立東亞第一個民主國家「台灣民主國」。
在台清國大小官員皆遵旨內渡之際,先祖鄭超英毅然以捍衛家園為己任,統領臺灣鎮標舊部中、左、右三營,鎮守海防要塞重地安平…
日軍登台,十日總統唐景崧逃回廈門,黑旗軍統領總兵劉永福接任台灣民主國第二共和大總統,率五百親兵入駐兵備道署,總統府設在台南大天后宮。
許南英投筆從戎擔任臺南「籌防局」統領團練,押下全部身家招募義軍二營,抗日死守台灣。
爾後劉永福喬裝成老嫗,與其義子劉成良「阿婆仔弄港」,許南英遭日軍通緝,乃將私蓄盡數散於所部義軍,不得不離開台灣內渡廈門。許南英深感痛心疾首,寫下《如夢令.別台灣》
望見故鄉雲樹,鹿耳鯤鯓如故。城廓已全非,彼族大難相與。歸去!歸去!哭別先人廬墓!
溪雲初起日沉閣,山雨欲來風滿樓。
乙未戰爭前夕,黑旗軍劉永福義子劉成良攜所部抗日義軍,一同參拜觀音菩薩,敬獻竹溪寺《默助成功》匾。然而,天不從人願…
於2015年台史博特展-鉅變1895乙未之役120週年特展中,由「竹溪寺」所收藏塵封已久的《默助成功》匾,終重現世人眼前,「台灣民主國」雖功敗垂成,但該匾額卻是見證台灣近代歷史的重要文物。
劉永福義子劉成良獻竹溪寺《默助成功》匾(2015年台史博特展-鉅變1895乙未之役120週年特展) |
乙未抗日終曲,係由巴克禮牧師帶領乃木希典所部日軍,由小南門進入台南府城,無血開城,為乙未戰爭劃下休止符。
1895年10月24日,舊曆九月初九重陽節,滿城風雨近重陽。先祖 水師副將鄭超英慷慨赴義、為國捐軀,時年未滿四十,英才早逝。
日治時期臺南竹溪寺山門舊照(臺灣國定古蹟編纂研究小組) |
據先父口述、四十餘年的耳提面命,莫忘先祖係代理總兵壯烈殉國,曾祖母蘇氏紅顏新寡在古剎「竹溪寺」出家,一入空門萬事休,看破紅塵俗世、長伴古佛青燈…
前事不忘,後事之師,不以成敗論英雄,不容青史盡成灰。自己的國家自已救,乙未國殤英靈不朽 、浩氣長存,天佑台灣!!!